Tarihimizi çalıyorlar !

Hüseyin Mümtaz

Haberi önce Trabzon’dan telefon ettiğim İstanbul’daki Ayhan Yüksel’den aldım.. “Abi” dedi, “Duydun mu Osman Ağa’nın kitabesini kazımışlar.”

İnanmak istemedim. “Olur mu öyle şey, Giresun’u başlarına yıkarız” dedim.

12 Ekim sabahı  06 sıralarında internette Giresungazete.net’i açınca da beynimden vurulmuşa döndüm.

Haber doğruydu.

Peki Ayhan İstanbul’da, ben Trabzon’da olayı öğreniyorduk da Giresun’daki “arkadaşlar” ne yapıyorlardı?

Giresun halkı, sivil toplum örgütleri, resmî, sivil yetkilileri ne yapıyorlardı?

Esnafı, bürokratı, öğretmeni, eczacısı, doktoru, kapıcısı ne yapıyordu?

Bir süre önce bu köşede yayınlanan “Üç Şehir” başlıklı yazımızda Giresun’da halâ bir kent kültürü oluşamadığını, köyden kente göçenlerin kentlileşmeyip, kenti köylüleştirdiğini, dolayısı ile kenti ve kentin ortak değerlerini bir türlü benimseyemediklerini yazmıştık.

Giresunlu halâ kendi kısır cemaat, kabile, aile içi problemler ile meşgul.

Aksi olsaydı bu ve bunun gibi birkaç olaya mutlaka tepki gösterilirdi.

Halkın ortak tepkisinden korkulacağı için de hangi densiz yaptıysa, buna cesaret edemezdi.

Anlı şanlı öğretim üyelerimiz “bana ne” deyip akademik toplantı düzenleme görevini akademik kariyersiz-karizmasız okutmanlara bırakırsa; sendika ağalarımız, çarıklı politikacılarımız “derin siyaset” ile bu kadar içli dışlı olup gözleri seçimden-seçilmekten başka bir hiç şeyi görmezse, otomobil acentelerimiz “bana ne” deyip etliye sütlüye karışmazsa elbette Sokakbaşı’ndaki Çocuk Kütüphanesi onarımında aylardır “TC Kültür Bakanlığı Giresun Katolik Kilisesi İnşaatı” levhası durur.

Giresun’da Katolik mi vardır?

Onlar bu kadar “yavaş” olursa elbette Denktaş Giresun’a geldiğinde “Son Giresun Rum Metropoliti’nin evi” ziyaret ettirilir, mahalli yemekler orada ikram edilir.

Giresun’da Denktaş’a mahalli yemek ikram edecek “eşraftan biri” yok muydu? 

Denktaş hayatında hiç mi papaz görmemişti?

Bu ziyaret hangi askerî ve mülkî erkânın denetiminden, nasıl geçmiştir?

Bu gün Osman Ağa’nın kitabesinin eski yazı bölümünü kazıyorlar, ses vermezsek yarın sıra yeni yazı ile olan bölüme gelecek.

Yarın sıra kabristandaki dedelerimizin mezar taşlarına gelecek.

Tarihimizi, belleğimizi, kültürümüzü çalıyorlar.

Geçmişle bağımızı koparıyorlar.

Osman Ağa’nın hayat hikâyesinin hangi bölümünden rahatsız olup da kazımışlardır?

Rumların çanına ot tıkamasından mı, Koçkiri Kürt ayaklanmasında Cumhuriyeti korumasından mı, Atatürk’ün muhafızlığını yapmasından mı?

Kurtuluş Savaşı’na gönüllü alayı ile katılmasından mı?

2003’ün Nisan ayında mezar başında okul öğrencilerini ne yüzle toplayıp anma yapacaksınız? O kitabe oraya takılmadan “askeri ve sivil erkân” gelip o anmada bulunacak ve kocaman kocaman lâflar edecekler mi?

Cumhuriyet’in kazanımları birer birer elimizden alınıyor, dikkat edin. Sezen Aksu 30 Ağustos’u rafa kaldırmıştı da biz “İzmir’in Valisi yok mu?” demiştik. (Bakınız “İzmir’in Kavakları” başlıklı yazımız.)

Giresun’a “yine” yeni bir Vali geldi. Cumhuriyet düşmanları İzmir’den sonra Giresun’da sahne aldılar, yeni Vali’nin, daha da önemlisi halkın tepkilerini test ediyorlar?

Yeni Giresun Valisi’nin dün, (11 Ekim 2002) Dünya gazetesi’nde Kerkük’le ilgili ve son derece doğru tespitleri bulunan bir yazısı yayınlandı. (Aynı yazının, Giresun Vilayeti’nin resmî internet sitesinde neden yer aldığını da anlayamadık! )

Aydın, tarihe meraklı, kökleri ile bağlarını koparmamış olduğu anlaşılan Sayın Nasuhbeyoğlu’na “Hoş geldin” demek için Osman Ağa’nın kitabesinin düzeltilmesini bekleyeceğiz.

Kerkük’le ilgilenmek elbette iyidir de önce Arestias Adası, Triapoli Plajı, Katolik Kilisesi ayıplarından kurtulmak lâzımdır.

Kapımızın önünü süpüremezsek, uzak coğrafyalardaki eskimeyen ufuklara nasıl yelken açacağız?

www.giresungazete.net 12.10.2002