|
Buyurun
Yüksek Ses İle, cevaplayın
lütfen:
Siz
Hangisindensiniz?
Ahmet
GÜRSOY
Tarihsiz
yaşanmaz efendiler. Tarihsiz kalmak köksüz kalmak
ve hiç olmaktır. Siz kimsiniz cevabını
verememektir. Dolayısı ile, tarihsiz toplum
yoktur. En tarihsiz olanı ABD’dir o da kendisine
250 yıllık bir arka plan ile yeni bir tarih ve
kimlik geliştirmektedir. Yapılan filmler, geliştirilen
kültür ve üretilen tarih ile ABD, insanlık
alemine meydan okumaktadır. Tükettiğimiz pek çok
kültür Amerikan tarihinin ta kendisidir. Tüm
kovboy filmlerini, Vietnam anlatışlarını sinema
yoluyla yeryüzüne aktaran ABD üstün ülke, üstün
devlet psikolojisini her seyredenin beynine kazımaktadır.
Böylece, suni olarak üretilmiş bir Amerikan
tarihi tüketicisi olarak hem, kültüre olan
hayranlığımız pekişmekte, hem de üstünlük
teorisi sinema yoluyla beynimize kazınmaktadır.
Türkler ise, Amerikalılar gibi suni ve
sonradan üretilen bir tarihin değil, var olan,
gelişmiş olan
ve bizzat yaşanan tarihin sahibi olmasına
rağmen, her nedense kendi değerlerini, yok sayıyor;
tarihi kendinden kopuk, geçmişte, ve kendisiyle hiçbir
alakası olmayan olaylar dizisi sanıyor. Halbuki,
tarih, yaşanandır ve geçmişte başlayıp yine
orada sona ermemiştir.
İşte Kıbrıs meselemiz.
İlave edelim, sevr meselemiz.
Yunan’ın Pontuslaştırma faaliyetleri.
Ermeni problemi ve Kürtçülük.
Bu ve daha pek çok benzeri olaylar, geride
kalan, önceden olup-bitmiş, bizden ırak ve hatta
bağımsız olaylar değil, şimdinin ve bugünün
meselesi olarak ta yanı başımızda, bizzat içinde
yaşadığımız, bizi kuşatan olaylardır.
İşte bu sebeple tarihten kaçış kendinden
kaçıştır. Tarihi tezleri ret, kendi var oluşunu
rettir.
Eğer Osman ağa’yı bu kadar önemsiyor ve
gerektiğinde sarsılmaz bir inançla
savunuyorsak, sebebi budur. Bu bilinçtir. İnsan
olmanın, sahipli ve sahip olmanın, geçmişli olup
yüzeysel olmamanın bilinci.
Öyle ise tarihten kaçış, bilinçten kaçıştır.
Yani bilinçsizleşme ve aynı zamanda bilinçsizleştirmedir.
Bunun adına kişinin kendi varlık iktidarını,
kimlik duruşunu
kayıp etmesi denir.
Yani?
Hiçleşme ve/veya başkalaşma.
Hangisi?
Tarihe düşman olanlar hangisinden acaba? Hiç
olanlar mıdır; yoksa başkalaşmış olanlar mı?
Osman Ağa kendimiz olmanın uyarıcısıdır.
Uyarıcılarınızı yok ettiniz mi, duyarlıklarınız
da kayıp olur. Artık duyup hissetmediniz mi, siz,
biz olmaktan çıkarsınız. Bak yine aynı kapıya
geliyoruz. Yabancılaşma veya hiçleşme kapısına.
Siz hangisindensiniz?
Bizden mi, hiçten mi, yoksa başkasından mı?
Hangisinden?
Duyamadık; bir dahi aş ile ve mümkün ise
yüksek ses ile:Siz Hangisindensiniz?
Buyurun cevap sizin.
Dinliyoruz…
|